《燭臺隨筆》(二)
行動著 快樂著
人與動物，什么東西對他最快樂?在回答這個問題前，你不妨先仔細觀察一下動物的行為。比如一頭豬，撐著大肚子，當它看到主人提著一大桶豬食向它走來時，四蹄歡快地撒開，晃頭擺尾地奔向食槽沓沓地吃著，這時，豬肯定是最快樂的。
人肯定不會像豬那樣只圖吃飽睡好。我經(jīng)常面對滿桌的佳肴難以下口。在飽食終日時，往往叫我快樂不起來。這是為什么呢?
現(xiàn)實中，絕大多數(shù)的人，把得到的成果，看作是最大的快樂。我以前的一個文友，每每寄出作品后，便整天等著消息。如果沒有消息或者是退稿，就會整天地高興不起來。而一旦接到留用通知，那個高興快樂的勁兒，甭說有多大了。由此可及，人們是以名利為人生最大的快樂與幸福的。我們?yōu)樽非筮@樣的結果奮力拼搏，有的甚至挖空心思，不擇手段，耗盡了一生美好的時光。
我不是一個成功者，也許難以體會到成功者的快樂。但我固執(zhí)地認為，快樂對于每個人是不同的。我的快樂在于自己每天的勞動過程中。當我做著自己喜愛的事情，沉醉在“做”的過程中，我就會感到很快樂。即使我沒有成功，我也收獲了創(chuàng)造過程的快樂。
進 補
一天傍晚，我信步走在東風大道上，前面?zhèn)鱽砹藥孜幻琅恼f話聲。一位美女說道，吃腳補腳。一位說吃心補心。而另一位更是語出驚人，笑道，吃狗×補×。她們全不在乎周圍的人，大聲交流著自個兒的食補生活經(jīng)驗。
都說食補是中醫(yī)的一個有效療法。但我從不去關心它，更談不上有這方面的經(jīng)驗。到底是真是假，效果如何，不得而知。但有一點，我是深信不疑的，那就是若把它引伸到一個人的知識方面，也就是說，當你感到自己哪一方面知識不夠用時，那就要像食補那樣，吃什么補什么了。
比如我在寫作時，發(fā)現(xiàn)我的字寫得不好，見不得客，我就每天抽出二十分鐘時間來練練字。等一段時間我寫的字大有改觀后，覺得這樣練下去進展不大時，就應該在學養(yǎng)方面進補了。正所謂功夫在詩外?？偟膩碚f，只有在平時抓緊時間，多吸取各方面的知識，多進補一些對已有用的知識營養(yǎng)，少做官樣、花樣文章，真正地沉下去，又會開創(chuàng)一番新天地。
人，不光是身體物質上應科學合理地進行補充，在精神知識上也應經(jīng)常地進行這樣的充實提高。這個道理，我們都懂，關鍵看行動。
感謝生活
不知何時，我顫粟的指尖，不經(jīng)意間碰到鑲嵌在人類文明桂冠上的這顆叫詩歌的明珠，砸響大地豎琴上這顆叫抒情的圣潔的音符。
不是精力過剩的標本，也不是苦思冥想的果子，更不是故弄玄虛無病呻吟與耀人眼目的紅蘑菇。她是精靈在疲憊的小木椅上的一閃，是一個人孤旅中對過去現(xiàn)在與未來心靈天空的回應。
我有過上瑤山、采翠竹、烙長笛的體會。冬天，我在野竹叢中尋覓一根三年以上生長期的老紫竹，然后把它涼在西風口上，到它要干未干之時，拿出在火坑中燒得通紅通紅的鋼絲條，向圓滑的竹管烙去，一縷清香的青煙裊裊飄起。經(jīng)過這樣痛苦的銘烙，美妙的笛音，就如仙樂從那黑黑的音孔中流出。悠揚、激越，撼人心靈，勾人心魄。
寫詩作文，何尚不是這樣?她是一次次心路歷程的痛苦的烙印啊!
我常常去沅水邊坐坐，看流水西去，夕陽西沉；我常常去山中走走，看旭日東升，云聚云散。我也常常去田埂地頭走走，聞聞泥土的香味，體會汗水的氣息。每當我看到勞作的人們把種籽撒入泥土，看到探出泥土尖尖嫩芽的驚奇表情，我的心情也同土地的主人一樣，激動起來。
感謝泥土，感謝生活，也要感謝屈辱，它們給我無窮無盡的勇氣與靈感。
我明白自己是一個情緒形的人，毅力不強，天賦很淺，而后天吸收的東西也不多，只有笨鳥不停地振翅了。
長繩系不住日月，頭顱留不下青絲。面對大千世界蕓蕓眾生，面對還要一步一步走下去的路，你是否照印了自己的心靈，觸動了原始的人性，擔當了弱小的生靈，關注了民族的命運?
【編輯 米承實】
